Frühe Neuzeit<meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=utf-8"> <link rel="shortcut icon" href="../../favicon.ico"><link rel="stylesheet" href="../../wikistatic.css"></head> <body><div id=topbar><table width='98%' border=0><tr><td><a href="../../h/ha/hauptseite.html" title="Hauptseite">Hauptseite</a> | <b><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Frühe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">Aktueller Wikipedia-Artikel</a></b></td> <td align=right nowrap><form name=search class=inline method=get action="../../../search/search.html"><input name=search size=19><input type=submit value=Search></form></td></tr></table></div> <div id=article><h1>Frühe Neuzeit</h1> <p><table border="0" id="toc"><tr><td align="center"> <b>Table of contents</b> <script type='text/javascript'>showTocToggle("show","hide")</script></td></tr><tr id='tocinside'><td align="left"> <div style="margin-left:2em;"> </div> </div> <A CLASS="internal" HREF="#Begriff Frühe Neuzeit">1 Begriff Frühe Neuzeit</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Periodisierung">2 Periodisierung</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Erscheinungsformen">3 Erscheinungsformen</A><BR> <div style="margin-left:2em;"> <A CLASS="internal" HREF="#allgemeine Politik">3.1 allgemeine Politik</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#wirtschaftliche Entwicklung">3.2 wirtschaftliche Entwicklung</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Wissenschaft">3.3 Wissenschaft</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Philosophie">3.4 Philosophie</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Kunst">3.5 Kunst</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Literatur">3.6 Literatur</A><BR> </td></tr></table><P> <A NAME="Begriff Frühe Neuzeit"><H2>Begriff Frühe Neuzeit</H2><p> Die <A HREF="../../g/ge/geschichtswissenschaft.html" title="Geschichtswissenschaft">Geschichtswissenschaft</A> verwendet den Begriff <strong>Frühe Neuzeit</strong> zur Umschreibung einer historischen Epoche, die nach dem Ende des <A HREF="../../s/sp/spa_tmittelalter.html" title="Spätmittelalter">Spätmittelalters</A> und der <A HREF="../../r/re/renaissance.html" title="Renaissance">Renaissance</A> und der eigentlichen <A HREF="../../n/ne/neuzeit.html" title="Neuzeit">Neuzeit</A> liegt. Dieses Zeitalter wird auch als "Frühmoderne" begriffen.<p> <A NAME="Periodisierung"><H2>Periodisierung</H2><p> Im allgemeinen hat man einige Probleme, den Anfang und das Ende dieser Epoche festzulegen, weil der Begriff ein Arbeitsbegriff in der Geschichtswissenschaft ist, mit dem eher Arbeitsfelder innerhalb der Geschichtswissenschaft abgesteckt werden sollen als das eigentliche Zeitpunkte des Überganges von einem zum andern Zeitalter festgelegt werden sollen.<p> Die <strong>Frühe Neuzeit</strong> beginnt bei den einen mit der <A HREF="../../r/re/reformation.html" title="Reformation">Reformation</A> (<A HREF="../../1/15/1517.html" title="1517">1517</A>) -- als andere Zeitpunkte werden oft auch die <A HREF="../../e/en/entdeckung_amerikas.html" title="Entdeckung Amerikas">Entdeckung Amerikas</A> durch <A HREF="../../c/ch/christoph_kolumbus.html" title="Christoph Kolumbus">Christoph Kolumbus</A> (<A HREF="../../1/14/1492.html" title="1492">1492</A>), der Fall von <A HREF="../../k/ko/konstantinopel.html" title="Konstantinopel">Konstantinopel</A> im Jahre <A HREF="../../1/14/1453.html" title="1453">1453</A> oder die Erfindung des <A HREF="../../b/bu/buchdruck.html" title="Buchdruck">Buchdruckes</A> durch <A HREF="../../j/jo/johannes_gutenberg.html" title="Johannes Gutenberg">Johannes Gutenberg</A> ca. <A HREF="../../1/14/1440.html" title="1440">1440</A>. genannt -- und endet entweder mit der Amerikanischen Revolution (<A HREF="../../1/17/1776.html" title="1776">1776</A>) oder mit der <A HREF="../../f/fr/franza_sische_revolution.html" title="Französische Revolution">französischen Revolution</A> (<A HREF="../../1/17/1789.html" title="1789">1789</A>) oder mit dem entgültigen Zusammenbruch des <A HREF="../../h/he/heiliges_ra_misches_reich_deutscher_nation.html" title="Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation">Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation</A> infolge der Niederlage des preußischen Heeres gegen <A HREF="../../n/na/napola_on_bonaparte.html" title="Napoléon Bonaparte">Napoleon</A> in der <A HREF="../../s/sc/schlacht_bei_jena_und_auerstedt.html" title="Schlacht bei Jena und Auerstedt">Schlacht bei Jena und Auerstedt</A> im Jahre <A HREF="../../1/18/1806.html" title="1806">1806</A>.<p> Im wesentlichen verwendet man folgende zeitliche Unterteilung zur Periodisierung dieser Epoche: <p> <ul><li> Zeitalter der großen Entdeckungen (1492-1521) </li><li> Zeitalter Reformation und Glaubenskämpfe (1517-1648) (<A HREF="../../k/ko/konfessionalisierung.html" title="Konfessionalisierung">Konfessionalisierung</A>) </li><li> <A HREF="../../a/ab/absolutismus.html" title="Absolutismus">Absolutismus</A> und <A HREF="../../a/au/aufkla_rung.html" title="Aufklärung">Aufklärung</A> (ca. 1650-1780) </li><li> <A HREF="../../f/fr/franza_sische_revolution.html" title="Französische Revolution">Französische Revolution</A> (1789-94)<p> </li></ul><A NAME="Erscheinungsformen"><H2>Erscheinungsformen</H2><p> <A NAME="allgemeine Politik"><H3>allgemeine Politik</H3> In politischer Hinsicht wirkt die Auseinandersetzung des <A HREF="../../p/pr/protestantismus.html" title="Protestantismus">Protestantismus</A> und des <A HREF="../../k/ka/katholizismus.html" title="Katholizismus">Katholizismus</A> für die Frühe Neuzeit prägend, die im <A HREF="../../d/dr/dreia_igja_hriger_krieg.html" title="Dreißigjähriger Krieg">dreißigjährigen Krieg</A> mündet. Die politische Seite ist eine wesentliche, die man unter dem Begriff <A HREF="../../k/ko/konfessionalisierung.html" title="Konfessionalisierung">Konfessionalisierung</A> einordnet. Insgesamt ist das ein teifgreifender Wandel, der alle Lebensbereiche der frühneuzeitlichen Gesellschaft umfaßt. Man begreift das auch als einen Modernisierungsprozeß. Wir haben einen neuen Typus eines Staates zumindest im <A HREF="../../h/he/heiliges_ra_misches_reich_deutscher_nation.html" title="Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation">Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation</A>. Der frühneuzeitliche Staat ist ein <A HREF="../../t/te/territorialstaat.html" title="Territorialstaat">Territorialstaat</A> mit einem Territorialherren. Dieser unterscheidet sich von dem mittelalterlichen Gebilden dadurch, dass der Grundherr sich ausschließlich als <A HREF="../../l/le/lehnsherr.html" title="Lehnsherr">Lehnsherr</A> oder <A HREF="../../v/va/vasall.html" title="Vasall">Vasall</A> des <A HREF="../../m/mo/monarchie.html" title="Monarchie"> Monarchen</A> sieht, während der Territorialherr als ein Souverain seines Landes auftritt. Insgesamt haben wir mit dem Prozeß der Konfessionsbildung den der Modernisierung zu sehen. Die hierbei auftretenden Kämpfe bringen eine Neuordnung in <A HREF="../../e/eu/europa.html" title="Europa">Europa</A>, die sowohl Altgläubigen wie auch <A HREF="../../p/pr/protestantismus.html" title="Protestantismus">Protestanten</A> als gleichberechtigte Religionsgemeinschaften anerkennt. Die absolute Vormachtstellung des katholischen Spaniens wird schrittweise zurückgedrängt. Die prägende Staatsform der Frühen Neuzeit ist der <A HREF="../../a/ab/absolutismus.html" title="Absolutismus">Absolutismus</A> die auch mit dem Aufkommen einer neuen Wirtschaftsform, dem <A HREF="../../m/me/merkantilismus.html" title="Merkantilismus">Merkantilismus</A> einhergeht. Der Absolutismus äußert sich hauptsächlich im Selbstverständnis des Monarchen gegenüber seinen Untertanen. König <A HREF="../../l/lu/ludwig_xiv___frankreich_.html" title="Ludwig XIV. (Frankreich)">Ludwig XIV</A> von Frankreich , genannt auch der Sonnenkönig vertritt die Ansicht, "Der Staat bin ich." König <A HREF="../../f/fr/friedrich_ii___preua_en_.html" title="Friedrich II. (Preußen)">Friedrich II</A> von <A HREF="../../p/pr/preua_en.html" title="Preußen">Preußen</A> als Vertreter des "aufgeklärten Absolutismus" versteht sich als den "obersten Diener des Staates." In die <A HREF="../../f/fr/fra_he_neuzeit.html" title="Frühe Neuzeit">Frühe Neuzeit</A> (und nicht etwa ins <A HREF="../../m/mi/mittelalter.html" title="Mittelalter">Mittelalter</A>) fällt auch die Zeit der großen <A HREF="../../h/he/hexenverfolgung.html" title="Hexenverfolgung">Hexenverfolgung</A>. Zum Ende dieser Epoche kommen Prozesse der <A HREF="../../d/de/demokratisierung.html" title="Demokratisierung">Demokratisierung</A> der Gesellschaft zum Durchbruch. Das äußert sich am markantesten an der Großen Französischen Revolution 1789 wie auch der Unabhängigkeitserklärung von Amerika 1776, die beide zu demokratischen Neuordnungen der Gesellschaft führen. Das äußert sich an einem neuen Staatsaufbau, bei dem der <A HREF="../../a/ad/adel.html" title="Adel">Adel</A> seine politische Führungsrolle verliert, wie auch einer auf einer demokratischen <A HREF="../../v/ve/verfassung.html" title="Verfassung">Verfassung</A> basierenden Rechtsordnung.<p> <A NAME="wirtschaftliche Entwicklung"><H3>wirtschaftliche Entwicklung</H3> Aus wirtschaftlicher Perspektive markierte dieses Zeitalter das Ende des <A HREF="../../f/fe/feudalismus.html" title="Feudalismus">Feudalismus</A>, einer Wirtschaftsform, die auf den <A HREF="../../g/gr/grundbesitz.html" title="Grundbesitz">Grundbesitz</A> des Grundherrn als <A HREF="../../l/le/lehnsherr.html" title="Lehnsherr">Lehnsherr</A> oder <A HREF="../../v/va/vasall.html" title="Vasall">Vasall</A> des Monarchen und deren Besitz leibeigener Bauern beruhte. Weiterhin bedeutet es das Ende des bisherigen Zunft- und Ständewesens in den mittelalterlichen Städten. Die Expansion durch eine verstärkte Seefahrt und der damit verbundenen Entdeckungen führte zu neuen wirtschaftlichen Strukturen im Welthandel. Es wurde ersetzt von einem aufkeimenden <A HREF="../../k/ko/kolonialismus.html" title="Kolonialismus">Kolonialismus</A> und Überseehandel durch die <A HREF="../../g/gr/groa_macht.html" title="Großmacht">Großmächte</A> <A HREF="../../s/sp/spanien.html" title="Spanien">Spanien</A>, <A HREF="../../p/po/portugal.html" title="Portugal">Portugal</A>, <A HREF="../../n/ni/niederlande.html" title="Niederlande">Niederlande</A>, <A HREF="../../g/gr/groa_britannien_und_nordirland.html" title="Großbritannien und Nordirland">Großbritannien</A> und <A HREF="../../f/fr/frankreich.html" title="Frankreich">Frankreich</A> und die Entwicklung der <A HREF="../../m/ma/manufaktur.html" title="Manufaktur">Manufaktur</A>. Diese Entwicklungen legten das Fundament für <A HREF="../../i/in/industrialisierung.html" title="Industrialisierung">Industrialisierung</A> und <A HREF="../../k/ka/kapitalismus.html" title="Kapitalismus">Kapitalismus</A>. Auch den Silberbergbau haben wir nicht zu vergessen. Die Entdeckungen der Silbervorkommen in der "Neuen Welt" führten zum Rückgang der traditionelle Zinn- und Silberförderung im sächsischen Erzgebirge bis zum schließlichen Untergang dieser Förderung. Der Absolutismus brachte eine neue Wirtschaftform, die des Merkantilismus mit sich. Der auf dem Handel basierende Kapitalgewinn gibt diesem System seinen Namen, weil der absolutistische Staat in seinen Außenbeziehungen nach kaufmännischen Gesichtspunkten verfuhr. <p> Eine wesentliche Veränderung hinsichtlich Industrialisierung brachte die Erfindung der Dampfmaschine durch <A HREF="../../j/ja/james_watt.html" title="James Watt">James Watt</A> im 18. Jahrhundert mit sich. Diese führte nicht nur zu einer Revolutionierung der Produktionsverhältnisse insbesondere in der <A HREF="../../s/st/stahlindustrie.html" title="Stahlindustrie">Stahlindustrie</A>, sondern auch der Verkehrsinfrastruktur durch die Einführung der <A HREF="../../e/ei/eisenbahn.html" title="Eisenbahn">Eisenbahn</A>, deren Beginn in <A HREF="../../e/en/england.html" title="England">England</A> in das Jahr <A HREF="../../1/18/1804.html" title="1804">1804</A> fällt.<p> <A NAME="Wissenschaft"><H3>Wissenschaft</H3> Neben diesen Entwicklungen in der allgemeinen Politik haben wir die Fortschritte in der Wissenschaft zu sehen, welche unzweifelhaft einen wesentlichen Unterschied zu den vorangehenden Epochen markieren und somit ebenso für diese Epoche charakteristisch sind. Die Entdeckungen spanischer und portugiesischer <A HREF="../../s/se/seefahrer.html" title="Seefahrer">Seefahrer</A> <A HREF="../../c/ch/christoph_kolumbus.html" title="Christoph Kolumbus">Kolumbus</A>, <A HREF="../../m/ma/magellan.html" title="Magellan">Magellan</A>, <A HREF="../../v/va/vasco_da_gama.html" title="Vasco da Gama">Vasco da Gama</A> bedeuten den Nachweis, dass die <A HREF="../../e/er/erde.html" title="Erde">Erde</A> nicht eine "<A HREF="../../s/sc/scheibe.html" title="Scheibe">Scheibe</A>" oder etwas dem Ähnliches ist, wie es bisher gelehrt wurde, sondern eine kugelähnliche Form hat. Diese Entdeckungen legten den Grundstein für den Aufbau des spanischen und portugiesischen Weltreiches und nach deren Niedergang im Laufe des 17. Jahrhunderts den für den des englischen, niederländischen und französischen Kolonialsystems. Auch die Weltreisen von <A HREF="../../j/ja/james_cook.html" title="James Cook">James Cook</A> dürfen hier genannt werden. Auch sie haben uns wesentliche Aufschlüsse über die Beschaffenheit der Erde gegeben. Zu Cooks Ehre gereicht es auch einen Weg gefunden zu haben, um einer damals gefürchteten Seefahrerkrankheit, dem <A HREF="../../s/sk/skorbut.html" title="Skorbut">Skorbut</A>, wirksam zu begegnen. In dieses Zeitalter gehören die Astronomen <A HREF="../../t/ty/tycho_brahe.html" title="Tycho Brahe">Tycho Brahe</A>, <A HREF="../../n/ni/nikolaus_kopernikus.html" title="Nikolaus Kopernikus">Nikolaus Kopernikus</A> und <A HREF="../../j/jo/johannes_kepler.html" title="Johannes Kepler">Johannes Kepler</A>, <A HREF="../../g/ga/galileo_galilei.html" title="Galileo Galilei">Galileo Galilei</A> und <A HREF="../../i/is/isaac_newton.html" title="Isaac Newton">Isaac Newton</A>. Sie sorgten dafür, dass das <A HREF="../../g/ge/geozentrisches_weltbild.html" title="Geozentrisches Weltbild">geozentrische Weltbild</A> oder Ptolemäische Weltbild durch ein <A HREF="../../h/he/heliozentrisches_weltbild.html" title="Heliozentrisches Weltbild">heliozentrisches Weltbild</A> abgelöst wurde. Dieses System wurde letzten Endes auch durch Newtons Gravitationstheorie abgestützt. Auch die <A HREF="../../m/me/medizin.html" title="Medizin">Medizin</A> macht in dieser Zeit große Fortschritte. Zu den wichtigsten Vertretern gehörten zu ihrer Zeit <A HREF="../../t/th/theophrast_von_hohenheim.html" title="Theophrast von Hohenheim">Paracelsus</A>, einem Vorläufer der <A HREF="../../p/ph/pharmazie.html" title="Pharmazie">Pharmazie</A> bzw. <A HREF="../../b/ba/bartolomeo_eustachi.html" title="Bartolomeo Eustachi">Bartolomeo Eustachi</A>, einer der Mitbegründer der <A HREF="../../w/wi/wissenschaft.html" title="Wissenschaft">Wissenschaft</A> der <A HREF="../../a/an/anatomie.html" title="Anatomie">Anatomie</A>.<p> <A NAME="Philosophie"><H3>Philosophie</H3><p> Zu den bedeutendsten Philosophen des 16. und 17. Jahrhundert zählen <A HREF="../../b/ba/baruch_spinoza.html" title="Baruch Spinoza">Spinoza</A> und <A HREF="../../r/re/rena__descartes.html" title="René Descartes">Rene Descartes</A>. Eine im 17. Jahrhundert aufkommende Philosophie ist der <A HREF="../../u/ut/utilitarismus.html" title="Utilitarismus">Utilitarismus</A>, der sagt, dass alles, was nützlich ist, sittlich gut ist. Zu dessen Vertretern zählen u.a. <A HREF="../../j/jo/john_stuart_mill.html" title="John Stuart Mill">John Stuart Mill</A>, <A HREF="../../t/th/thomas_hobbes.html" title="Thomas Hobbes">Thomas Hobbes</A> und <A HREF="../../a/ad/adam_smith.html" title="Adam Smith">Adam Smith</A>. In die Zeit des 18. Jahrhunderts fällt die philosophische Auseinandersetzung der <A HREF="../../a/au/aufkla_rung.html" title="Aufklärung">Aufklärung</A>, die mit der grossen <A HREF="../../e/en/enzyklopa_die.html" title="Enzyklopädie">Enzyklopädie</A> letzten Endes die Revolution in Amerika und Frankreich vorbereitet. Entscheidend hierfür wird das aufklärerisch geprägte Menschenbild, dass in der Losung der <A HREF="../../f/fr/franza_sische_revolution.html" title="Französische Revolution">Französischen Revolution</A> seinen prägnantesten Ausdruck findet <em>Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit</em>. Hinsichtlich der Frühaufklärung denkt man zunächst an <A HREF="../../d/de/denis_diderot.html" title="Denis Diderot">Denis Diderot</A> und <A HREF="../../v/vo/voltaire.html" title="Voltaire">Voltaire</A>, <A HREF="../../c/ch/charles_de_secondat__baron_de_montesquieu.html" title="Charles de Secondat, Baron de Montesquieu">Montesquieu</A> oder <A HREF="../../j/je/jean_jacques_rousseau.html" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean Jacques Rousseau</A> und damit eher an die Moralisten. Auch die <em>Lehre vom Gesellschaftsvertrag</em> von Rousseau ist eine Frucht dieser Philosophie Schon hier beginnt sich Kritik am <A HREF="../../a/ab/absolutismus.html" title="Absolutismus">Absolutismus</A> zu formieren. Auch denkt man sicher auch an die Vernunftphilosophie von <A HREF="../../i/im/immanuel_kant.html" title="Immanuel Kant">Immanuel Kant</A>. Die ersten, der eine Geschichtsphilosopie entwickeln, sind die Vertreter des <A HREF="../../d/de/deutscher.html" title="Deutscher"> deutschen Idealismus</A> <A HREF="../../j/jo/johann_gottfried_von_herder.html" title="Johann Gottfried von Herder">Johann Gottfried Herder</A> und <A HREF="../../f/fr/friedrich_wilhelm_joseph_von_schelling.html" title="Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling">Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling</A>. Ein weiter wichtiger Vertreter des deutschen Idealismus ist <A HREF="../../j/jo/johann_gottlieb_fichte.html" title="Johann Gottlieb Fichte">Johann Gottlieb Fichte</A>. Auch Fichte veröffentlicht zur Lehre vom Gesellschaftsvertrag. Unverkennbar ist Rousseau hierfür Vorbild. Nicht zu vergessen ist hierbei auch <A HREF="../../g/ge/georg_wilhelm_friedrich_hegel.html" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Georg Wilhelm Friedrich Hegel</A>. Dieser ist mit seiner Geschichtsphilosophie ebenfalls einer der Wegweiser des 19. Jahrhunderts.<p> Im 18. Jahrhundert haben wir erstmals eine wissenschaftlich fundierte Beschäftigung mit der Geschichte der Kunst des <A HREF="../../g/gr/griechisch.html" title="Griechisch"> griechischen</A> <A HREF="../../a/an/antike.html" title="Antike"> Altertums</A> durch <A HREF="../../j/jo/johann_joachim_winckelmann.html" title="Johann Joachim Winckelmann">Johann Joachim Winckelmann</A>. Auf ihn geht letztendlich die gesamte <A HREF="../../k/kl/klassik.html" title="Klassik"> Klassische</A> <A HREF="../../p/po/portal_antike.html" title="Portal Antike">Altertumswissenschaft</A> zurück. Auch für das Menschenbild dieser Zeit, die man auch mit dem Stichwort "Neuhumanismus" umschreiben könnte, ist Winckelmann von Bedeutung. Man denke nicht von ohngefähr auch an den sog. <em>Laokoonstreit</em> zwischen <A HREF="../../j/jo/johann_gottfried_von_herder.html" title="Johann Gottfried von Herder">Johann Gottfried Herder</A> und <A HREF="../../g/go/gotthold_ephraim_lessing.html" title="Gotthold Ephraim Lessing">Gotthold Ephraim Lessing</A>.<p> <A NAME="Kunst"><H3>Kunst</H3> Die Kunst allgemein ist ein Spiegelbild des Zeitgeschmacks, des Menschenbildes, der allgemeinen Zustände in der Gesellschaft und des Staates und einem dementsprechenden Gesellschaftsverständnisses. Wie die obenstehenden Absätze erkennen lassen, sind diese Bedingungen auch in dieser Zeit Wandlungsprozessen unterworfen. <p> Die vorherrschenden <A HREF="../../s/st/stilrichtungen_in_der_kunst.html" title="Stilrichtungen in der Kunst">Kunststile</A> dieser Epoche sind <A HREF="../../r/re/renaissance.html" title="Renaissance">Renaissance</A> und in einer Spätform <A HREF="../../m/ma/manierismus.html" title="Manierismus">Manierismus</A>, <A HREF="../../b/ba/barock.html" title="Barock">Barock</A> und <A HREF="../../r/ro/rokoko.html" title="Rokoko">Rokoko</A>. In <A HREF="../../o/os/ostasien.html" title="Ostasien">Ostasien</A> war die Frühe Neuzeit geprägt durch erste Kontakte mit dem Westen, wenn wir von den früheren Reisen des berühmten <A HREF="../../m/ma/marco_polo.html" title="Marco Polo">Marco Polo</A> einmal absehen, deren Autentizität bis heute nicht völlig geklärt ist, einen Niedergang des <A HREF="../../b/bu/buddhismus.html" title="Buddhismus">Buddhismus</A> und ein Wiedererstarken des <A HREF="../../k/ko/konfuzianismus.html" title="Konfuzianismus">Konfuzianismus</A>. <p> Nebst den Kunststilen dieser Epoche prägte sich in dieser Zeit verstärkt auch ein gewinnorientierter Kunstbetrieb aus. So z.B. hatte bereits <A HREF="../../c/cr/cranach.html" title="Cranach">Lucas Cranach</A> eine <A HREF="../../w/we/werkstatt.html" title="Werkstatt">Werkstatt</A>, in der er keineswegs allein beschäftigt war. Hierbei hat man weiterhin zu unterscheiden zwischen Werkstätten, die vorrangig oder zumindest mit hohem Anteil Auftragsarbeiten von staatlichen (also Höfen) oder kirchlichen Institutionen oder Personen ausführen.<p> <A NAME="Literatur"><H3>Literatur</H3><p> Was für die Kunst gilt hinsichtlich des Zeitgeschmacks, des Menschenbildes, der allgemeinen Zustände in der Gesellschaft und des Staates und einem demtentsprechenden Gesellschaftsverständnisses, trifft ebenso für die Literatur zu. Namentlich in der Aufklärungszeit gilt das ganz besonders, wo die Literatur enge Verbindungen zur Philosophie hat. Wichtige Vertreter der französischen Aufklärungsliteratur sind Voltaire oder Diderot. Zu den wichtigsten Vertretern der deutschen Literatur gehören für das 18. und beginnende 19. Jahrhundert <A HREF="../../g/go/gotthold_ephraim_lessing.html" title="Gotthold Ephraim Lessing">Gotthold Ephraim Lessing</A>, <A HREF="../../j/jo/johann_wolfgang_von_goethe.html" title="Johann Wolfgang von Goethe">Johann Wolfgang Goethe</A>, <A HREF="../../f/fr/friedrich_gottlieb_klopstock.html" title="Friedrich Gottlieb Klopstock">Friedrich Gottlieb Klopstock</A>, <A HREF="../../f/fr/friedrich_schiller.html" title="Friedrich Schiller">Friedrich Schiller</A>, <A HREF="../../h/he/heinrich_von_kleist.html" title="Heinrich von Kleist">Heinrich von Kleist</A>, <A HREF="../../n/no/novalis.html" title="Novalis">Novalis</A>.<p> Auch die Reformationszeit und die Zeit der Glaubenskämpfe hat ihre typische Literatursprache. Sie erschöpft sich keineswegs nur mit Luther und seiner Bibelübersetzung. Fraglos hat Luther mit weiteren Werken hierzu einen wichtigen Beitrag beleistet. Gerade in dieser Zeit ist sie häufig sehr polemisch. So gibt es reformatorische aus auch antilutherische Literatur. Häufig hat sie publizistischen Charakter und so kommen sie als kurze Stücke als Flugschriften vor. Man spricht auch von sog. Flugschriftenliteratur. Zu wichtigen Vertretern dieser Zeit gehören u.a. <A HREF="../../h/ha/hans_sachs.html" title="Hans Sachs">Hans Sachs</A> oder auch <A HREF="../../s/se/sebastian_brant.html" title="Sebastian Brant">Sebastian Brant</A>. In die Zeit des Dreissigjährigen Krieges gehört <A HREF="../../h/ha/hans_jakob_christoffel_von_grimmelshausen.html" title="Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen">Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen</A> und sein <em>Abenteuerlicher Simplicissimus</em>.</div><br><div id=footer><table border=0><tr><td> <small>Dies ist ein Artikel aus der freien Enzyklopädie <a href="http://de.wikipedia.org">Wikipedia</a>. Stand: August 2004. Der Artikel steht unter der <a href="http://www.gnu.org/licenses/fdl.txt">GNU Free Documentation License</a>.</small></td></tr></table></div>