1. Brief des Johannes<meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=utf-8"> <link rel="shortcut icon" href="../../favicon.ico"><link rel="stylesheet" href="../../wikistatic.css"></head> <body><div id=topbar><table width='98%' border=0><tr><td><a href="../../h/ha/hauptseite.html" title="Hauptseite">Hauptseite</a> | <b><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/1._Brief_des_Johannes" title="1. Brief des Johannes">Aktueller Wikipedia-Artikel</a></b></td> <td align=right nowrap><form name=search class=inline method=get action="../../../search/search.html"><input name=search size=19><input type=submit value=Search></form></td></tr></table></div> <div id=article><h1>1. Brief des Johannes</h1><strong>1. Brief des Johannes</strong>, erster von drei <A HREF="../../n/ne/neues_testament.html" title="Neues Testament">neutestamentlichen</A> <A HREF="../../b/br/briefe_des_johannes.html" title="Briefe des Johannes">Briefen</A>, die dem Evangelisten <A HREF="../../j/jo/johannes__evangelist_.html" title="Johannes (Evangelist)">Johannes</A> zugeschrieben werden.<p> <A NAME="Überblick"><H2>Überblick</H2> Der Brief, der wahrscheinlich Ende des 1. Jahrhunderts entstanden war, laut Kümmel aber spätestens bis zum Jahr <A HREF="../../1/11/110.html" title="110">110</A>, variiert vor allem das Thema des rechten Glaubens und eines daraus zu entwickelnden Lebens, für das wiederum die <A HREF="../../l/li/liebe.html" title="Liebe">Liebe</A> ausschlaggebnd sei. Die Lichtmetaphorik legt den johanneischen Ursprung nahe, der nach <A HREF="../../r/ru/rudolf_bultmann.html" title="Rudolf Bultmann">Bultmann</A> in der <A HREF="../../g/gn/gnosis.html" title="Gnosis">gnostischen</A> Tendenz -- oder Vorlage -- des Johannes begründet erklärbar ist. Andererseits wird in 1 Joh 1,5 von Gott mit dem Licht, <A HREF="../../e/ev/evangelium_nach_johannes.html" title="Evangelium nach Johannes">Joh</A> 8,12 aber Christus derart beschrieben, was vielleicht auf eine johanneische Schule, aber verschiedene Verfasser von Brief(en) und Evangelium hinweist. Insgesamt wird der 1. Johannisbrief aber als Mahnbrief gemeint gewesen sein (vgl. 1 Joh 2,18f.; 2,26; 3,7), der sich gegen die Leugnung der <A HREF="../../g/go/gott.html" title="Gott">Gottheit</A> des <A HREF="../../c/ch/christus.html" title="Christus">Sohnes</A> und sich damit gerade gegen <A HREF="../../d/de/demiurg.html" title="Demiurg">demiurgische</A> oder <A HREF="../../s/su/subordination.html" title="Subordination">subordinative</A> Vorstellungen richtete: Vielleicht war hier die sog. <A HREF="../../h/ha/ha_resie.html" title="Häresie">Irrlehre</A> des in <A HREF="../../k/kl/kleinasien.html" title="Kleinasien">Kleinasien</A> tätigen Kerinth oder eines Ablegers gemeint, auch wenn von Kümmel darauf verwiesen wird, dass die typischen kerinthischen Anschauungen fehlen.<p> <em>siehe auch:</em> <A HREF="../../l/li/liste_der_ba_cher_der_bibel.html" title="Liste der Bücher der Bibel">Liste der Bücher der Bibel</A>, <A HREF="../../2/2_/2__brief_des_johannes.html" title="2. Brief des Johannes">2. Brief des Johannes</A>, <A HREF="../../3/3_/3__brief_des_johannes.html" title="3. Brief des Johannes">3. Brief des Johannes</A><p></div><br><div id=footer><table border=0><tr><td> <small>Dies ist ein Artikel aus der freien Enzyklopädie <a href="http://de.wikipedia.org">Wikipedia</a>. Stand: August 2004. Der Artikel steht unter der <a href="http://www.gnu.org/licenses/fdl.txt">GNU Free Documentation License</a>.</small></td></tr></table></div>