Apostelgeschichte des Lukas<meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=utf-8"> <link rel="shortcut icon" href="../../favicon.ico"><link rel="stylesheet" href="../../wikistatic.css"></head> <body><div id=topbar><table width='98%' border=0><tr><td><a href="../../h/ha/hauptseite.html" title="Hauptseite">Hauptseite</a> | <b><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas">Aktueller Wikipedia-Artikel</a></b></td> <td align=right nowrap><form name=search class=inline method=get action="../../../search/search.html"><input name=search size=19><input type=submit value=Search></form></td></tr></table></div> <div id=article><h1>Apostelgeschichte des Lukas</h1>Die <strong>Apostelgeschichte des Lukas</strong> ist ein Buch des <A HREF="../../n/ne/neues_testament.html" title="Neues Testament">Neuen Testaments</A>, es wird seit dem Mittelalter in 28 Kapitel unterteilt. Im Griechischen ist der Titel <em>Praxeis Apostolôn</em>, das heißt <em>Taten der Apostel</em>; in vielen anderen Sprache hat das Buch ebenfalls einen Titel, der sich als <em>Buch der Taten</em> wiedergeben lässt, zum Beispiel auf Englisch: <em>Book of Acts.</em><p> <p><table border="0" id="toc"><tr><td align="center"> <b>Table of contents</b> <script type='text/javascript'>showTocToggle("show","hide")</script></td></tr><tr id='tocinside'><td align="left"> <div style="margin-left:2em;"> </div> </div> </div> <A CLASS="internal" HREF="#Autor">1 Autor</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Adressat">2 Adressat</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Datierung">3 Datierung</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Inhalt">4 Inhalt</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Historische Zuverlässigkeit">5 Historische Zuverlässigkeit</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Personen">6 Personen</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Wichtiges Stellen">7 Wichtiges Stellen</A><BR> </td></tr></table><P> <A NAME="Autor"><H3>Autor</H3> Die Tradition nennt als Autor des <A HREF="../../e/ev/evangelium_nach_lukas.html" title="Evangelium nach Lukas">Lukasevangeliums</A> und der Apostelgeschichte den <A HREF="../../l/lu/lukas__evangelist_.html" title="Lukas (Evangelist)">Evangelisten Lukas</A>, einen Begleiter des <A HREF="../../p/pa/paulus.html" title="Paulus">Paulus</A>, der nach <A HREF="../../b/br/brief_des_paulus_an_die_kolosser.html" title="Brief des Paulus an die Kolosser">Kolosser 4,14</A> Arzt war. Diese Indentifizierung setzten die Schriften jedoch nie voraus, so hat beispielsweise der Autor keine spezifische Theologie des Paulus aufgenommen. Die heutige Forschung geht davon aus, dass der Autor des Doppelwerk des Lukas und der Paulusbegleiter keinesfalls identisch sind. Unerklärt bliebe dann allerdings, warum der Erzähler in einigen (aber nicht allen) Passagen in der ersten Person schreibt und sich selbst somit als Beteiligten eines Teils der geschilderten Ereignisse darstellt.<p> <A NAME="Adressat"><H3>Adressat</H3> Die Apostelgeschichte ist namentlich an Theophilus gerichtet, über den nichts aus anderen Quellen bekannt ist. Er wird mit <em>kratistos</em> angeredet (mächtigster, hochverehrter - eine Anrede zum Beispiel für Provinzstatthalter). Da Orte in Palästina genau beschrieben sind, während Orte in Italien nicht näher erläutert werden, kann man annehmen, dass er in Italien gelebt hat.<p> <A NAME="Datierung"><H3>Datierung</H3> Für die Datierung gibt es heute im Wesentlichen zwei Argumentationslinien: <ul><li> Argumente für eine frühe Datierung <A HREF="../../6/62/62.html" title="62">62</A> oder <A HREF="../../6/63/63.html" title="63">63</A>: <ul><li>Wesentliche Ereignisse vor <A HREF="../../7/70/70.html" title="70">70</A> sind nicht erwähnt: <A HREF="../../c/ch/christenverfolgung.html" title="Christenverfolgung">Christenverfolgung</A>, Tod des Paulus, Tod von <A HREF="../../j/ja/jakobus_der_gerechte.html" title="Jakobus der Gerechte">Jakobus dem Gerechten</A>, Zerstörung Jerusalems. </li><li>Das Verhältnis von römischen Regierungspersonen zum Christentum wird als neutral geschildert - nichts von staatlicher Christenverfolgung wie sie unter <A HREF="../../n/ne/nero.html" title="Nero">Nero</A> stattfand </li><li>Das gespannte Verhältnis Judenchristen - Heidenchristen ist ein immer wiederkehrendes Thema, war es historisch allerdings nur bis zum Fall von Jerusalem. </li><li>Lukas bezieht sich nicht auf die <A HREF="../../p/pa/paulusbriefe.html" title="Paulusbriefe">Paulusbriefe</A>. Diese waren jedoch nach Ansicht vieler Forscher bereits um <A HREF="../../7/70/70.html" title="70">70</A> als Sammlung im Umlauf. </li></ul></li><li>Argumente für eine Datierung <A HREF="../../8/80/80.html" title="80">80</A>-<A HREF="../../9/90/90.html" title="90">90</A> <ul><li>Diskrepanzen zwischen der Apostelgeschichte und den Paulusbriefen </li><li>Diskrepanzen zwischen Apostelgeschichte und <A HREF="../../f/fl/flavius_josephus.html" title="Flavius Josephus">Flavius Josephus</A> </li><li>Aus Sicht einer bestimmten Richtung innerhalb der historisch-kritischen Theologie müssen die Endzeitreden von Jesus im <A HREF="../../e/ev/evangelium_nach_mattha_us.html" title="Evangelium nach Matthäus">Matthäusevangelium</A>, geschrieben vor dem Lukasevangelium und somit auch vor der Apostelgeschichte, nach der Zerstörung von Jerusalem geschrieben worden sein, da es keine echte Prophetie sein könne, sondern ein <A HREF="../../v/va/vaticinium_ex_eventu.html" title="Vaticinium ex eventu">vaticinium ex eventu</A> sei. Dem wird entgegengehalten, dass es durchaus echte <A HREF="../../w/wu/wunder.html" title="Wunder">Wunder</A> und <A HREF="../../p/pr/prophet.html" title="Prophet">Prophezeiungen</A> im Leben Jesu geben könne und von daher auch die Spätdatierungsfrage offen bleibe.<p> </li></ul></li></ul><A NAME="Inhalt"><H3>Inhalt</H3> <dl><dd> Das Kommen des heiligen Geistes </dd><dd> Die Urgemeinde in Jerusalem </dd><dd> <A HREF="../../s/st/stephanus.html" title="Stephanus">Stephanus</A> wird gesteinigt </dd><dd> Die Mission in Samarien </dd><dd> Paulus wird berufen </dd><dd> Nichtjuden in der Gemeinde </dd><dd> Die Gemeinde in Antiochia </dd><dd> 1. Missionsreise des Paulus </dd><dd> Apostelversammlung in Jerusalem </dd><dd> 2. Missionsreise des Paulus </dd><dd> 3. Missionsreise des Paulus </dd><dd> Paulus als Gefangener </dd><dd> Paulus kommt nach Rom<p> </dd></dl><A NAME="Historische Zuverlässigkeit"><H3>Historische Zuverlässigkeit</H3> <em>fehlt noch</em><p> <A NAME="Personen"><H3>Personen</H3> <ul><li> <A HREF="../../s/si/simon_petrus.html" title="Simon Petrus">Simon Petrus</A> </li><li> <A HREF="../../a/ap/apostel_paulus.html" title="Apostel Paulus">Apostel Paulus</A> von Tarsus<p> </li></ul><A NAME="Wichtiges Stellen"><H3>Wichtiges Stellen</H3> <ul><li> <A HREF="../../h/hi/himmelfahrt.html" title="Himmelfahrt">Himmelfahrt</A> </li><li> <A HREF="../../p/pf/pfingsten.html" title="Pfingsten">Pfingsten</A> </li><li> Die erste Gemeinde </li><li> Bekehrung des Saulus<p> </li></ul> <em>Siehe auch:</em> <A HREF="../../b/bi/bibel.html" title="Bibel">Bibel</A>, <A HREF="../../l/li/liste_der_ba_cher_der_bibel.html" title="Liste der Bücher der Bibel">Liste der Bücher der Bibel</A>, <A HREF="../../n/ne/neues_testament.html" title="Neues Testament">Neues Testament</A>, <A HREF="../../e/ev/evangelium_nach_johannes.html" title="Evangelium nach Johannes">Evangelium des Johannes</A>, <A HREF="../../b/br/brief_des_paulus_an_die_ra_mer.html" title="Brief des Paulus an die Römer">Brief des Paulus an die Römer</A>, <A HREF="../../a/am/american_council_of_trustees_and_alumni.html" title="American Council of Trustees and Alumni">acta</A>, <A HREF="../../l/lu/lukas__evangelist_.html" title="Lukas (Evangelist)">Lukas</A><p> <p> <p></div><br><div id=footer><table border=0><tr><td> <small>Dies ist ein Artikel aus der freien Enzyklopädie <a href="http://de.wikipedia.org">Wikipedia</a>. Stand: August 2004. Der Artikel steht unter der <a href="http://www.gnu.org/licenses/fdl.txt">GNU Free Documentation License</a>.</small></td></tr></table></div>