Jacob Burckhardt<meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=utf-8"> <link rel="shortcut icon" href="../../favicon.ico"><link rel="stylesheet" href="../../wikistatic.css"></head> <body><div id=topbar><table width='98%' border=0><tr><td><a href="../../h/ha/hauptseite.html" title="Hauptseite">Hauptseite</a> | <b><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Jacob_Burckhardt" title="Jacob Burckhardt">Aktueller Wikipedia-Artikel</a></b></td> <td align=right nowrap><form name=search class=inline method=get action="../../../search/search.html"><input name=search size=19><input type=submit value=Search></form></td></tr></table></div> <div id=article><h1>Jacob Burckhardt</h1><strong>Jacob Christoph Burckhardt</strong> (* <A HREF="../../2/25/25__mai.html" title="25. Mai">25. Mai</A> <A HREF="../../1/18/1818.html" title="1818">1818</A> in <A HREF="../../b/ba/basel.html" title="Basel">Basel</A>; † <A HREF="../../8/8_/8__august.html" title="8. August">8. August</A> <A HREF="../../1/18/1897.html" title="1897">1897</A> ebenda) war ein Schweizer <A HREF="../../h/hi/historiker.html" title="Historiker">Historiker</A>.<p> <p><table border="0" id="toc"><tr><td align="center"> <b>Table of contents</b> <script type='text/javascript'>showTocToggle("show","hide")</script></td></tr><tr id='tocinside'><td align="left"> <div style="margin-left:2em;"> </div> </div> <A CLASS="internal" HREF="#Leben">1 Leben</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Werk">2 Werk</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Veröffentlichungen">3 Veröffentlichungen</A><BR> <A CLASS="internal" HREF="#Weiterführende Literatur">4 Weiterführende Literatur</A><BR> </td></tr></table><P> <A NAME="Leben"><H2>Leben</H2> Jacob (Christoph) Burckhardt wurde am 25. Mai 1818 in Basel als ältestes von sieben Kindern geboren. Er stammte aus einer alten und sehr erfolgreichen Basler Familie. Etliche Vorfahren waren Geistliche und diesen Beruf übte auch sein Vater Jacob Burckhardt aus. Dieser war der Pfarrer der reformierten Kirche in Basel. Da er der Münstergemeinde vorstand, war er gleichzeitig auch »Antistes«, der Vorsteher der Basler Geistlichkeit. Im Elternhaus und auf dem Gymnasium erhielt Burckhardt eine umfassende humanistische Bildung. Seine Lehrer vermittelten ihm ausgezeichnete Kenntnisse in Französisch, Italienisch sowie in den alten Sprachen und förderten seine historischen und literarischen Neigungen.<p> In seiner Heimatstadt studierte Jacob Burckhardt seit <A HREF="../../1/18/1837.html" title="1837">1837</A> auf Wunsch des Vaters Evangelische <A HREF="../../t/th/theologie.html" title="Theologie">Theologie</A>. Nebenbei befasste er sich schon damals mit Geschichte und Philologie und wechselte nach vier Semestern an die <A HREF="../../h/hu/humboldt_universita_t_zu_berlin.html" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Universität</A> in <A HREF="../../b/be/berlin.html" title="Berlin">Berlin</A>, damit er sich vollends dem Studium der <A HREF="../../g/ge/geschichte.html" title="Geschichte">Geschichte</A>, <A HREF="../../k/ku/kunstgeschichte.html" title="Kunstgeschichte">Kunstgeschichte</A> und der <A HREF="../../p/ph/philologie.html" title="Philologie">Philologie</A> zuwenden konnte.<p> In <A HREF="../../b/be/berlin.html" title="Berlin">Berlin</A> hörte er von <A HREF="../../1/18/1839.html" title="1839">1839</A> bis <A HREF="../../1/18/1843.html" title="1843">1843</A> unter anderem Vorlesungen bei <A HREF="../../l/le/leopold_von_ranke.html" title="Leopold von Ranke">Leopold von Ranke</A>, <A HREF="../../j/jo/johann_gustav_droysen.html" title="Johann Gustav Droysen">Johann Gustav Droysen</A>, August Boeckh, Franz Theodor Kugler und <A HREF="../../j/ja/jacob_grimm.html" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</A>. In Berlin machte Jacob Burckhardt auch die Bekanntschaft mit <A HREF="../../b/be/bettina_von_arnim.html" title="Bettina von Arnim">Bettina von Arnim</A>. Im Sommer 1841 verbrachte er ein Semester in <A HREF="../../b/bo/bonn.html" title="Bonn">Bonn</A> und gehörte hier dem spätromantischen Dichterbund der »Maikäfer« um <A HREF="../../g/go/gottfried_kinkel.html" title="Gottfried Kinkel">Gottfried Kinkel</A> an.<p> Auf Grund der beiden von Ranke angeregten gleichnamigen Arbeiten über Karl Martell und Conrad von Hochstaden wurde Jacob Burckhardt <A HREF="../../1/18/1843.html" title="1843">1843</A> in Basel in Abwesenheit promoviert. Bereits im darauf folgenden Jahr habilitierte er sich dort für Geschichte und wurde <A HREF="../../1/18/1845.html" title="1845">1845</A> ausserordentlicher Professor.<p> In den Jahren nach <A HREF="../../1/18/1844.html" title="1844">1844</A> arbeitete Jacob Burckhardt zeitweise als politischer Redakteur bei der konservativen <A HREF="../../b/ba/basler_zeitung.html" title="Basler Zeitung">Basler Zeitung</A>. Er arbeitete lange als politischer Redakteur bei der <A HREF="../../b/ba/basler_zeitung.html" title="Basler Zeitung">Basler Zeitung</A>. <A HREF="../../1/18/1845.html" title="1845">1845</A> unterbrach er diese Tätigkeit erstmals und gab sie später gänzlich auf, da seine Artikel zur angespannten innenpolitischen Lage der Schweiz umstritten waren. Zwischen <A HREF="../../1/18/1846.html" title="1846">1846</A> und <A HREF="../../1/18/1848.html" title="1848">1848</A> hielt er sich neben seiner Tätigkeit an der Universität zweimal für ein paar Monate in <A HREF="../../i/it/italien.html" title="Italien">Italien</A> auf und lebte zwischenzeitlich in <A HREF="../../b/be/berlin.html" title="Berlin">Berlin</A>, wo er sich an der Abfassung des »<A HREF="../../b/br/brockhaus.html" title="Brockhaus">Brockhausschen Konversationslexikons</A>« beteiligte.<p> Von <A HREF="../../1/18/1854.html" title="1854">1854</A> bis <A HREF="../../1/18/1858.html" title="1858">1858</A> war Jacob Burckhardt ordentlicher Professor für Kunstgeschichte an der Eidgenössischen Hochschule in Zürich und <A HREF="../../1/18/1858.html" title="1858">1858</A> übernahm er in Basel den Lehrstuhl für Geschichte und Kunstgeschichte, den er bis <A HREF="../../1/18/1893.html" title="1893">1893</A> innehatte. Fortan konzentrierte er sich auf seine Vorlesungen, die anfangs alle Epochen der europäischen Kulturgeschichte abdeckten, seit 1886 jedoch ausschliesslich die Kunstgeschichte zum Thema hatten. Daneben trat er als gewandter Redner durch öffentliche Vorträge hervor und machte unter anderem auf seinen Universitätskollegen Friedrich Nietzsche Eindruck, der ihn als »unseren großen, größten Lehrer« würdigte.<p> <A HREF="../../1/18/1872.html" title="1872">1872</A> lehnte Burckhardt den Ruf ab, Nachfolger Rankes an der Universität in Berlin zu werden. Die letzten 30 Jahre seines Lebens widmete er sich ganz der Lehre in Basel und veröffentlichte in dieser Zeit keine weiteren Werke. Zu seinen Schülern zählte der Kunsthistoriker Heinrich Wölfflin (1864-1945). 1886 gab Burckhardt seine Professur auf, hielt aber noch sieben Jahre lang die kunstgeschichtlichen Vorlesungen. Am 8. August 1897 starb der kinderlos gebliebene Junggeselle in Basel im Alter von 79 Jahren. Seine Heimatstadt erlebte in dieser Lebensspanne einen beachtlichen Wandel, die Einwohnerzahl wuchs von 16.000 auf über 100.000 an, die Stadtbefestigung wurde geschleift und der Eisenbahnbau erreichte die Stadt.<p> Heutzutage wird Burckhardt nicht nur durch häufiges Zitieren geehrt, der höchste Geldschein der Schweiz, der 1.000-Franken-Schein, trägt seit 1995 das Porträt des Basler Kulturhistorikers.<p> <A NAME="Werk"><H2>Werk</H2> Burckhardts Aufenthalte in Italien und auch die Mitarbeit an Franz Kuglers Handbüchern zur Kunstgeschichte bewirkten eine Neuorientierung an den klassischen Idealen der Epoche Winckelmanns, Goethes und Alexander von Humboldts. So übernahm Burckhardt mehr und mehr eine europäisch-humanistische Sichtweise und rückte vom vorherrschenden Paradigma politischer Geschichte ab (vgl. Raupp, Spalte 855).Vernehmbar wird dies vor allem in seinen drei »klassischen« Werken, die ihn zum herausragenden Kulturhistoriker und Mitbegründer der modernen Kunstgeschichte werden liessen.<p> Burckhardts 1853 veröffentlichtes erstes Hauptwerk ist die Darstellung der »Zeit Constantins des Großen«, die er als notwendigen Übergang von der Antike zum Christentum und als Grundlage der mittelalterlichen Kultur versteht. 1855 erscheint sein zweites Werk »Cicerone«, in dem er die italienische Kunstwelt von der Antike bis zur Gegenwart schildert. Von grösserer historiographischer Bedeutung war sein 1860 veröffentlichtes Werk »Die Cultur der Renaissance in Italien«, das den Strukturwandel von Staat und Kirche im Ausgang des Mittelalters und die damit einhergehende Ausbildung des »modernen«, individuellen Menschen beschreibt. Auf seinen Italienreisen wurde Jacob Burckhardt stark von der italienischen Kultur der <A HREF="../../r/re/renaissance.html" title="Renaissance">Renaissance</A> angezogen. Lange Zeit wurde dieser Begriff als Epochenbezeichnung der Kunstgeschichte verwendet. Der erste, der ihn direkt für eine historische Epoche verwendete, war<A HREF="../../j/ju/jules_michelet.html" title="Jules Michelet">Jules Michelet</A>. Erst durch Burckhardts Studien der italienischen Kultur des 15. und 16. Jahrhunderts und durch die Veröffentlichung seiner Ergebnisse im Werk "Die Kultur der Renaissance in Italien" (1860) wird der Begriff "Renaissance" in der öffentlichen Meinung erst wahrgenommen. Das Werk gilt auch heute noch als das Standardwerk dieser Epoche. Burckhardt zeichnet darin ein Gesamtbild der italienischen Renaissancegesellschaft, diese erste umfassende Darstellung jener Epoche hat das Renaissancebild Europas stark geprägt und wurde zum beispielgebenden Werk der Kulturgeschichtsschreibung. <A HREF="../../g/ge/georg_voigt.html" title="Georg Voigt">Georg Voigt</A> dagegen hat die Bewegung des italienischen <A HREF="../../h/hu/humanismus.html" title="Humanismus">Humanismus</A> als Phänomen der geistigen Hochkultur untersucht. Beiden gemeinsam ist die Erkenntnis, dass die Renaissance die Moderne in Europa eingeleitet hat. Sie beide gelten als Begründer der modernen Renaissance-Forschung. <p> Nach seinem Tod hinterliess Burckhardt vier unveröffentlichte, druckreife Werke, darunter »Erinnerungen aus Rubens«. Weiterhin wurden aus seinem Nachlass die »Griechische Kulturgeschichte« und die vielgelesenen »Weltgeschichtlichen Betrachtungen« herausgegeben. <p> Jacob Burckhardts »Weltgeschichtliche Betrachtungen« erschienen 1905. Sie wurden sieben Jahre nach dem Tod ihres Verfassers von Burckhardts Neffe Jacob Oeri (1844 bis 1908) veröffentlicht. <pre> </pre>Burckhardt hatte nie vor, sein Kolleg »Über Studium der Geschichte«, das er von 1868 bis 1872 dreimal abhielt, zu publizieren. Noch auf dem Sterbebett gab er seinem Neffen den Auftrag, alle handschriftlichen Hinterlassenschaften einstampfen zu lassen, aber die Erlaubnis zur Einsichtnahme konnte ihm Oeri doch noch abringen. Das diese Einsicht etliche Jahre dauert und mit einer Veröffentlichung endet, war sicher nicht Burckhardts Absicht. Wie bei mehrfach gehaltenen Vorlesungen nicht ungewöhnlich, liegen die Skripte in mehreren Fassungen vor; durchsetzt mit Einschüben und Aktualisierungen. Das erhaltene handschriftliche Material - die Mitschriften von Studenten nicht mitgerechnet - ist etwa doppelt so umfangreich wie der Text, den Oeri dann für die Buchausgabe von 1905 herausgab. Die kühnste Neuerung Oeris war wohl die Veränderung des Titels zu »Weltgeschichtliche Betrachtungen«, die Burckhardts einführende Vorlesung vielleicht in die Nähe von Nietzsches soeben erschienenen »Unzeitgemäßen Betrachtungen« rücken sollte. <A HREF="../../f/fr/friedrich_nietzsche.html" title="Friedrich Nietzsche">Nietzsche</A> war übrigens einer der Zuhörer von Burckhardts Vorlesung.<p> Die Werke Burckhardts wurden häufig verlegt und übersetzt. Von dem regen Schriftverkehr Burckhardts sind über 1.700 Briefe erhalten geblieben und ebenfalls veröffentlicht worden. Im Herbst 2000 begann der C. H. Beck Verlag die Herausgabe einer neuen »Kritischen Gesamtausgabe« von Burckhardts Werken, ein auf 27 Bände angelegtes Unternehmen. Die Bände eins bis neun sind den von Jacob Burckhardt selbst publizierten beziehungsweise zur Publikation vorbereiteten Schriften gewidmet, die Bände 10 bis 26 enthalten die Werke, Vorträge und Vorlesungen aus dem Nachlass, Band 27 enthält das Register.<p> <A NAME="Veröffentlichungen"><H2>Veröffentlichungen</H2> <ul><li>Carl Martell (<A HREF="../../1/18/1840.html" title="1840">1840</A>) </li><li>Kunstwerke der belgischen Städte (<A HREF="../../1/18/1842.html" title="1842">1842</A>) </li><li>Conrad von Hochstaden (<A HREF="../../1/18/1843.html" title="1843">1843</A>) </li><li>Die Zeit Constantins des Großen (<A HREF="../../1/18/1853.html" title="1853">1853</A>) </li><li>Cicerone (<A HREF="../../1/18/1855.html" title="1855">1855</A>) </li><li>Die Cultur der Renaissance in Italien (<A HREF="../../1/18/1860.html" title="1860">1860</A>) </li><li>Die Architektur der Renaissance Italiens<p> </li></ul>Aus dem Nachlass erschien: <ul><li>Erinnerungen aus Rubens </li><li>Griechische Kulturgeschichte </li><li>Weltgeschichtliche Betrachtungen (<A HREF="../../1/19/1905.html" title="1905">1905</A>) </li></ul><A NAME="Weiterführende Literatur"><H2>Weiterführende Literatur</H2> <ul><li>Ganz, Peter [Hrsg.]: <em>Jacob Burckhardt. Aesthetik der bildenden Kunst. Über das Studium der Geschichte [u.a.].</em> (Jacob Burckhardt/Werke Band 10), (München, Basel 2000). </li><li>Raupp, Werner: <em>Jacob (Christoph) Burckhardt.</em> In: <em>Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon Band XIV.</em> Friedrich-Wilhelm Bautz † [Hrsg.] (Herzberg 1993). </li><li>Teuteberg, René: <em>Wer war Jacob Burckhardt?</em> (Basel 1997). </li><li>Günther, Horst: <em>Der Geist ist ein Wühler</em>, (Frankfurt/M. 1997).<p> </li></ul><p> <pre> </pre></div><br><div id=footer><table border=0><tr><td> <small>Dies ist ein Artikel aus der freien Enzyklopädie <a href="http://de.wikipedia.org">Wikipedia</a>. Stand: August 2004. Der Artikel steht unter der <a href="http://www.gnu.org/licenses/fdl.txt">GNU Free Documentation License</a>.</small></td></tr></table></div>